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文化而润其内,养德以固其本。自从有了人类社会，就逐渐产生了文化；有了监狱，就慢慢产生了监狱文化；随着监狱民警这个群体的不断壮大，监狱民警自己的文化也应之而生。文化已成为一个单位、一个行业、一个民族、一个国家的“DNA”。省局启动“金盾文化”建设工程，可谓全省监狱民警的一件大喜事。如何通过“金盾文化”建设，繁荣我省监狱文化，丰富民警职工精神生活，提高民警队伍素质，达到文化育警、文化强警，进而服务监狱工作科学发展的目的，是全省监狱人应当思考的问题。本文试图从“金盾文化”的定位、意义、特点、建设的方法途径等四方面进行一点浅显的探讨。
一、如何定位
金盾是警用标志，取金盾标志为文化冠名，具有较强的视觉冲击力和很深的寓意，也极富创意。我们知道，广义的文化是指人类创造的精神和物质成果。它是一种行为习惯，一种思想共识，一种价值取向的选择，表现为超越规范和制度的影响力和社会上层建筑。个人认为：“金盾文化”应定位为社会主义新时期的监狱民警文化。它既不同于旧式的“牢狱”和“狱卒”文化，也不简单等同于建国初期的“劳改队文化”，而是社会主义进入新时期、监狱工作进入新阶段的以监狱民警为文化建设主体和传播消费对象的文化，是民警队伍这个群体在工作、生活、学习、文化活动等过程中形成的理论精神成果以及物质财富的综合。是整个社会文化的一个有机组成部分，有着社会文化的共性，同时也具有监狱属性的特殊性。就其本质来说，是监狱文化的主流和重要组成部分，是监狱的一种软实力。
二、意义所在
是文化大发展大繁荣的需要。党的十七大明确提出,要提高国家文化软实力,推动文化大发展大繁荣。文化是一种伟大的力量。从表面上看是无形的,却是构成社会核心价值观的有力基石。当今时代，文化的形式不断创新，内容更加丰富，吸引力、影响力也越来越强，国家之间、企业之间的竞争，早已上升到文化的竞争。胡锦涛总书记视察广东时深刻指出：“一个没有文化底蕴的民族，一个不能不断进行文化创新的民族，是很难发展起来的，也是很难自立于世界民族之林的。”由此可见中央对发展先进文化的重视程度，文化建设的重要性也不言而喻。没有深厚的文化底蕴，没有先进文化的引领，没有文化创新的持久推动，在竞争中就要落后，甚至被淘汰。监狱人民警察只有高举文化大旗，辛勤耕耘，创造和传播属于自己的文化，才能确保自身和监狱工作的持续创新发展，才能推动文化的大发展大繁荣。
是打造一支高素质的监狱人民警察队伍的需要。科学发展观的核心是以人为本，以实现人的全面发展为目标。对每个人来说,我们其实都生活在两个世界里,一个是外部的物质世界,一个是内部的精神世界,这两个世界构成了丰富多样的人生,缺一不可。没有物质的基础,我们就失去了生存的依赖,没有精神的家园,我们就失去了生活的支柱,这一点广大监狱民警也不例外。而文化正是构成精神家园的有力基石。随着监狱体制改革的逐步深入,执法工作趋于规范化,改造罪犯趋于文明化,民警生活趋于品质化。机制的健全和物质的丰足并没有让民警的精神生活相应增长。沉浸在年复一年、日复一日的监狱工作中,不少民警出现了职业的倦怠感,他们背着执法风险与改造罪犯的双重压力负重前行,超负荷的工作让他们迷失在精神的原野中,终日奔波在忙碌的工作和琐碎的生活之间,找不到自己的精神归宿。通过“金盾文化”建设，让每位监狱民警都能找回自己的精神家园,找到自己的归属感和使命感，是民警队伍建设的重要内容之一。当前,监狱人民警察队伍的构成比较复杂,民警的个人工作动机和目标,也存在形形色色的区别。要打造一支高素质的监狱人民警察队伍,就需要一种超越经济利益的精神理念引导,需要一个共同的目标。这个统一的有吸引力的目标,就是被广大监狱民警所认同的文化建设目标。监狱民警把文化建设的目标作为自己的目标,并且矢志追求,努力奋斗,与单位的发展共同进步,就会获得心理满足,体验莫大的快乐和幸福。通过长年累月的渗透、感染,在广大监狱民警中形成一种无形的引导和理性的约束,促使民警体会到工作的意义,从而激发工作的斗志,自觉的提高个人修养和素质,使思想行为更加符合监狱整体的价值标准,不断推动监狱事业向前发展。
三、有何特点
各种文化都有自己的鲜明特点，作为社会主义新时期的监狱民警文化的“金盾文化”也应有自己的本质特征。
应以监狱民警核心价值为统领，体现先进性。在新时期和新形势下，监狱民警的核心价值，就是建设平安监狱，不断提高罪犯改造质量，为建设中国特色社会主义服务，为实现小康社会，构建和谐社会服务。“金盾文化”应以监狱民警核心价值为统领，以多种多样的方式展现这一核心价值观的合理性、正确性、高尚性，释出文化的号召力、感染力，激发民警树立与之相适应的人生观、世界观、价值观、利益观，充分发挥文化的“润物无声、育人入心”的潜移默化功能，强化人们对这一核心价值观的认同，进而在此基础上，催生为之奋斗的不竭动力，产生推进监狱工作科学发展、全面进步的积极效果。
应紧跟时代步伐，体现时尚性。文化不是一成不变的东西，它具有向前发展的特质，每个时代都有自己时代特点的文化。现代社会，发展进程加速，各种思潮兴起，文化领域变革节奏加快，新的文化形式、文化内容竞相出现。“金盾文化”不可止步不前，不可自我封闭，而应与时俱进，与社会同步发展，应主动包容吸纳其中科学、合理、富有生命力的成分，兼收并蓄，应主动创新形式，丰富内容，增强吸引力，扩大影响面，以有时尚、高品味的监狱民警文化占领文化阵地，满足民警职工对新潮时尚、多姿多彩、不同层次的各种文化需求，从而提高民警职工的精神文化生活质量。
应树立社会主义法治理念，体现正义性。法制本身就是体现人类社会发展进步的文化成果。作为监狱民警文化的“金盾文化”，不能违背社会主义法治理念的根本要求，要以社会主义法治理念的核心内容依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导为原则，以文化的形式作出阐述，以文化的方式传播法治理念，丰富其内涵，充分体现正义性。
应当具有监狱民警职业特征，体现特色性。监狱古已有之，监狱民警是个特殊职业。旧式“狱卒”、“狱吏”形象时至今日仍存在于某些人的记忆中。“金盾文化”要充分展示新时期监狱民警风采，破除残存于人们记忆中的陈旧印象。它有别于其它文化的重要特征就是它是监狱民警的文化活动，如果没有鲜明的监狱特色，如果没有民警的职业特点，与其它各式文化毫无二致，一模一样，那就不能称之为“金盾文化”。所以“金盾文化”既要有其它文化的共同性，又要有自身的特殊性，要歌狱警的辛勤工作，要颂狱警的伟大贡献、要抒狱警的喜怒哀乐、要描警营的壮丽画卷，要绘狱园的美好明天。
应以中华传统文明为基础，体现传承性。中华传统文明，博大精深，源远流长，薪火相传，生生不息。它植根于华夏民族人民群众的沃壤之中，具有强大的生命力，具有深远的影响力，具有强劲的感召力。“金盾文化”要继承中华传统文明的精髓，剔除其中没落糟粕的部分，大胆革新，汲取时代先进理念，采用先进手段，把文化的传承与创新结合起来。
应以构建和谐社会为目标，体现和谐性。崇尚和美、追求和谐是中华民族的优良传统和一贯追求，无论是哲学、美学，还是文学、医学，无一不融入到和谐文化当中，从《易经》的“阴阳和谐”，到孔子的“和而不同”、“和为贵”，再到宋明以后的“太极文化”，都表达了和谐的思想。和谐的社会才是最美好的世界。构建和谐社会、促进和谐发展是现阶段乃至今后一个时期的主要任务。金盾文化要把歌颂和谐、憧憬美好，曝光失调、揭露丑恶作为主要任务，以各种方式讴歌监狱民警为创建和谐、实现远大理想所做的努力，以文化特有的魅力修正和重塑现实中的不和谐的世态物事。
应弘扬主旋律，体现向上性。“金盾文化”要服务于社会主义建设这个大局，服务于发展这个第一要务。要自觉地担当历史责任，为监狱工作良性循环发展做出自己的贡献。它首先应是健康的、充满活力的，而不是病态的、仅满足于部分人猎奇心理的畸形文化；其次它还应是昂扬向上的、充满朝气的，决不是庸俗的、甚至是颓废丑陋的东西；再次，它还应该是高雅的、能展示监狱民警精神生活全貌的，要避免单纯的娱乐化倾向。要充分挖掘监狱民警队伍中积极的、能鼓舞人的因素，并以“金盾文化”的形态表现出来。
应刚柔并具，体现包容性。“金色盾牌，热血铸就”，这句歌词大家耳熟能详。监狱是国家的刑罚执行机关，是国家机器。监狱警察同样是国家机器，是刑罚执行的主体。血性和阳刚之气当是监狱人民警察的必备气质。作为监狱人民警察文化的“金盾文化”不可无血性、不可无刚气。然而这并不要求其一味阳刚，文化具有包容性，柔美与壮美向来是并行不悖的。监狱民警既需要充满着阳刚之美的文化来培植冲天豪气和凌云壮志，又需要饱含着阴柔之美的文化来润滋心灵，颐养心神，抒发情性。所以，“金盾文化”可以有不同的美感表达方式，既可以刚，亦可以柔。
基于上述特点，个人提出“金盾文化”的两条标示性主题口号：
“金盾文化”，和谐、向上的警营文化。
“金盾文化”，监狱民警的精神家园。
四、怎样建设
一句话成不了文化，几句口号、几个仪式也成就不了文化，几次活动也不等同于文化，文化是一个系统工程，是共同的价值观、行为方式、愿景等，是一个在单位内部没有边界、在工作流程上没有断层、在内部的各区域没有禁区的精神尤物。而且一旦形成，人的积极性、主动性将得到充分发挥，人人都知道该做什么和不该做什么，人自主管理的意识增强；制度作为一种刚性的约束性的东西，不再显得那么重要，每个人都是一个战略事业单元，事情将被做得比想象的好。那么，如何建设“金盾文化”使之达到我们想要的目标和效果呢？
整体系统规划。对“金盾文化”建设进行整体的系统性的规划，确定理念原则、当前定位、长远目标、建设方案，构建长效机制。从当前监狱民警文化建设的现状看，表现出一定的随意性、群众自发性、短期应景性和不成体系性。要通过整体的、系统的、前瞻性的规划和组织领导，确保在规划的指导下有计划、有步骤、持之以恒地开展，使之最终能覆盖到各个方面、各个环节，这样每个方面和环节都会有精神、有信仰来统领，有平台来承载，有群众来参与，都会沿着所期待的方向发展。
加强理念引导。理念是文化建设的先导，是“金盾文化”建设的战略制高点。失去了理念引导，文化建设只会在低层次徘徊，只会建成经不起竞争磨砺的短视文化；失去了理念引导，“金盾文化”建设就有可能迷航，就有可能与社会主义先进文化前进的方向背道而驰。“金盾文化”必须有自己的核心理念，个人认为，其核心理念应与普世价值、马克思主义价值观、科学发展观相符合，要坚持用“创新才能发展，发展之上必有文明”的文化理念来引导建设，培育监狱民警“实在做人，认真做事”的良好作风，使之牢牢树立“创新无止境”的进取意识。通过理念引导确立核心文化体系，再进而逐步渗透到民警职工的思想深处，转化为民警职工的自觉行动。
加强载体建设。构筑多渠道、多层面、立体式的文化载体，占领文化阵地，丰富民警职工的精神生活，处处营造浓厚的学习与文化氛围，提高广大民警的参与度。载体建设要充分考虑群众的文化习惯、知识结构、口味需求，既要有群众喜闻乐见的载体，又要有一定的前卫或先锋载体。第一，场所设施要尽可能地完备。要建立诸如文化长廊、文化广场、职工之家、陈列室、展览馆、影剧院、体育场馆、棋牌室等文化场所设施，购置必要的文化设备。第二，传统的平面载体必不可少。报纸、刊物、阅报栏、橱窗、宣传灯箱、海报、画册、黑板报等要用好用实。第三，电子网络载体要及时跟上。网页建设、信息网站、网上互动交流新技术手段及时应用，充分发挥信息化的牵引作用。第四，大力开展群众性的文体活动，夯实群众基础。群众的参与是“金盾文化”能否繁荣发展的关键。要走大众化路线，以免“曲高和寡”，努力把“金盾文化”打造成为监狱民警群众性的文化品牌。适时开展节庆文化活动，成立各类文化协会、联谊会，举办各类研讨、培训班，进行学术交流，鼓励引导民警参与“读书励志”、个人深造学习、理论研究的自发的自学自研的文化活动。第五，结合监狱工作实际，融入文化内容。如实施监狱民警工作忌语、窗口形象展示、监狱工作理论研究等，体现一定的原创性。第六，构建现代化的文化宣传网络。利用现代文化传播手段和方式来扩大“金盾文化”的影响面，增加受众数量，在传播中建设，在宣传中发展。
“金盾文化”是一个潜在的亮点品牌，值得我们用心倾力打造。目前还处于探索阶段，形成一个完整的体系还有很长的路要走。这朵文化百花园中的奇葩还需要我们精心呵护、悉心培育，希望在不久的将来，她能够姹紫嫣红、百媚千娇地绽放！相信通过全体监狱人的不懈努力，她一定能够芬芳四溢、沁人心脾！
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