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时评素材2024年热点篇1
大热电影《长津湖》
国庆期间，电影《长津湖》持续引发观影热潮，打破多项中国影史纪录，获得了高票房，观众好评如潮，实现了票房与口碑齐飞。
精彩语段：
一部好的作品，离不开好的故事题材。中国革命历史是最好的营养剂，也是中国电影艺术创作丰富的源泉。
透过银幕，我们在雪与火的极端环境中，在血与火的残酷鏖战中，看到了志愿军战士英勇不屈、无畏无私的血性和精神，也真切地懂得他们何以是“最可爱的人”。
而近年来，主旋律电影作品佳作不断涌现，这些电影的“走红”，折射出观众对优秀主旋律作品的热切期待，也恰恰说明，“正能量”完全能获得“大流量”。
时评：
香港，从长津湖中读懂了什么?
冰雪长津湖，异乡埋忠骨。
近日，以抗美援朝为主题的电影《长津湖》在香港热映。自11月11日上映以来，平均日排片超过150场，一些场次出现“满堂红”。跟随镜头追寻英雄足迹，走进战火硝烟感受英雄豪情，不少香港市民感慨：“这是一堂生动的爱国主义教育课”“庆幸我是中国人”“今天的繁荣安定来之不易”。
电影热映香港，不仅因为徐克和林超贤两位香港导演参与执导，更是因为志愿军事迹感天动地、抗美援朝精神历久弥新。天南海北的战士接到命令迅速归队集结，那是军令如山的严明纪律;在极寒中前进，在冰雪中战斗，那是不畏艰苦的顽强精神;冰雕连为完成任务而冻僵雪地，那是不惧牺牲的英雄主义……雪与火的环境，血与火的鏖战，让香港市民感受到震撼人心的力量。现场观众流下的热泪、影片结尾时自发响起的掌声说明：香港同胞与祖国人民骨肉相连、血浓于水，他们为国家的历史而自豪，为民族的先烈而感动。
归根结底，抗美援朝精神是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。爱国，既是志愿军战士舍生取义的动力，也是所有中华儿女最自然、最真挚的情感。电影片尾曲中“我身后是祖国”的歌词，让不少香港观众的自豪感、归属感油然而生。事实上，从战火纷飞年代积极筹资支持建立新中国，到改革开放初期率先赴内地投资兴业，爱国始终是香港同胞的精神底色。时下，经历过黑暴肆虐并重新出发的香港更加清晰地认识到：爱国不是一种选择，而是香港繁荣稳定的立身之本和力量之源。
电影是艺术创作，但背后的历史不容忘却。任何国家都有自己的国民教育，中国历史也理当成为香港市民的“必修课”。古人说：灭人之国，必先去其史。一段时间以来，在一些反中乱港分子的谎言中，在一些无良教师和乱港媒体的歪曲下，一些香港人在欺骗和误导中，逐渐扭曲了历史观、爱国情。这样的乱象如今正在得到纠正。讲好中国故事，推动党史、国史学习入脑入心，那些别有用心者的鼓噪必定受到唾弃。
电影中，“我们这一代把仗打完，下一代就不用打仗了”的台词令观众印象深刻。的确，今日中国的繁荣稳定是革命先辈用鲜血换来的，包括香港同胞在内的所有中国人民都应当倍加珍惜。正如一位青年观众所说：先有国才有家。祖国永远是香港最坚实的后盾，内地广阔的平台是最难得的机遇。自觉维护国家主权安全、维护香港繁荣稳定，对香港市民来说是天经地义、理所固然。
生逢盛世，当不负盛世。回望抗美援朝时期，香港有学生义无反顾参加志愿军，有海员帮助运输汽油和药物，有爱国商人突破封锁输送物资，彰显出同样真挚的爱国情怀。时下，面对实现中华民族伟大复兴的历史使命，香港同胞更应增强国家意识、爱国精神，尽己之力、与国同行，进而共享祖国富强荣光，让750万市民的家园重焕生机、更加兴旺。
时评素材2024年热点篇2
在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者都是年轻人。需要思考的是，如何在传递厚重历史的同时，又能让每个人感同身受
到养心殿品鉴乾隆手书“福”字，行至慈宁宫花园庙会尝尝老字号小吃，听着悠扬的中和韶乐迎接新春……这样的场景，不在电视剧里，而是在故宫博物院近日推出的“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览上。
展览之所以吸引人，是因为将原本“养在深闺人未识”或“可远观不可近玩”的文物重又赋予了鲜活模样，令历史的呈现活色生香，给参观者一种代入感。
近些年，营造代入感成为博物馆策划展览、开发IP衍生品的关键词。《国家宝藏》《上新了，故宫》等综艺节目采用场景式的讲述方式，带动了一轮又一轮文物热；翻开故宫出版社的互动解谜游戏书《谜宫·如意琳琅图籍》，读者能走进一段进宫寻宝的文化冒险之旅；用故宫彩妆描眉梳妆时，还能近距离欣赏包装上的《千里江山图》……博物馆不光展出内涵丰厚的文物，还在成为普通人文化生活链条中的一环，为满足人们日益增长的美好精神需求，提供可亲可感的文化服务。
有人说，新技术的使用、新概念的包装只是让更多年轻人走进了博物馆，对中老年一代吸引力不强。可是，在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者不都是年轻人吗？一般观众平日里很少会为了一份颜真卿的真迹、一只明代御窑的瓷碗走进博物馆。皇宫过大年、逛庙会等参与门槛相对较低的文化活动，很可能成为他们与文物深度接触的一次难得契机。历史很厚重，观众很年轻，我们在思考的是，如何去传递这样的厚重，同时又能让每个人感同身受。
文物是不可再生的珍贵资源，同时也是开发利用的创意之源。对博物馆来说，在策展模式、连接大众方面不断创新，才能更好地激发内生活力，从“活起来”到“火起来”。对每一个普通人来说，在文化中找一个离生活最近的方式，在生活中给文化留一席之地，置身其中的感觉将越发美妙。
时评素材2024年热点篇3
起于理论，成于实干
《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。
理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的原动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。
实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的"属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。
但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。
“人生最高境界在于有所作为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所作为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所作为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有作为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。
时评素材2024年热点篇4
爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。
司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”;陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭;岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。
这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵;白衣天使救死扶伤;社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。
邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。
以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。
我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。
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