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中图分类号：A72文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）12-0014-03
马克思在1881年至1882年间研读了《古代社会》并给以高度评价，做了详细的笔记，打算用唯物史观去解读，无奈病逝。恩格斯根据马克思的《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》，写出了伟大的经典著作《家庭、私有制和国家的起源——就路易斯·亨利·摩尔根的研究成果而作》。恩格斯在书中指出，“摩尔根在美国，以他自己的方式，重新发现了四十年前马克思发现的唯物主义历史观，并且以此为指导，在把野蛮时代和文明时代加以对比的时候，在主要点上得出了与马克思相同的结果。”[1]（P1）摩尔根以他自己的研究方法和所在的研究领域发现了成文史的史前史基础，从而独立地揭示了马克思主义唯物史观。
研究方法是进行科学研究的工具，“工欲善其事，必先利其器”。因此，结合《古代社会》这篇文章萌生出几点思考。
一、摩尔根的研究方法——质性研究方法
摩尔根在写作《古代社会》的过程中，采用了在今天看来十分难能可贵的研究方法——质性研究方法。质性研究方法是一种非常艰苦的研究方法，作为一种科学的研究方法，它的方式十分广泛，包括民族志法、叙事研究法、个案研究法、田野调查法、质性访谈法、扎根理论研究法等。这种正确的观察问题和研究问题的方法值得我们去学习和探讨。
质性研究方法是指与量化研究方法相对应的研究方法，它较不依赖量化的资料与方法，而是对于现象的性质直接进行描述和分析的方法。质性研究法的最大优点就是你可以得到你想要的资料并为自己所用。[2]摩尔根在研究和写作过程中，对他收集到的资料进行了分类整理，并进行概括总结。其优点是：第一，摩尔根深入到氏族组织所获得的是第一手资料。第二，这种“平民化”的研究方法，体现出对普通人的关心的倾向和浓厚的人文气息，同时也体现了对客观生活的亲近性。第三，在自然状态下对社会现象本身进行描述和总体把握，质性研究方法讲究直面生活的现实，不主张把生活割裂开来或孤立起来开展研究。第四，研究者与被研究者要建立良好的互动交流，而社会现象是众人互动的过程和暂时的结果。因此，质性研究更加适合人与人互动式地研究某些具体的社会现象。
摩尔根对于文明时代的判断是在大量实证研究的基础上，进行了长期的田野调查。摩尔根通过参加一个叫“大易洛魁社”的印第安人社团，对印第安人产生了兴趣，随后多次访问其居留地，观察他们的生活方式，风俗习惯，研究他们的组织机构。研究中间由于结婚、职业等原因中断了一段时间，之后对印第安人的兴趣又重新燃起。此后，他进行了文献收集，发现易洛魁人那种“奇特的”亲属称谓在美洲许多不同方言的土著居民中普遍存在，这可以看作问题的一个假设。此外，他的一个更为重要的目的就是要探索印第安人的来源问题。这是研究的起点，科学研究的方式就是首先要发现问题，然后提出自己的假设和论断，在实证研究中证实或者证伪该命题，敢于和权威斗争，写出了《古代社会》以及《美洲土著的房屋和家庭生活》。摩尔根运用科学的研究方法，这对人类史前史的研究“建立起一个确定的系统”[1]（P18）当然摩尔根不免带有唯心主义的色彩，恩格斯通过整理马克思读《古代社会》的笔记，创作出经典著作《家庭、私有制和国家的起源》，恩格斯运用马克思主义唯物史观进行解读。
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